Chuyển đến nội dung chính

Bài đăng

Đang hiển thị bài đăng từ Tháng 3, 2011

Những lời khuyến tu của Đức Mẹ

NHỮNG LỜI KHUYẾN TU CỦA ĐỨC MẸ DIÊU TRÌ BỬU ĐIỆN, NAM THÀNH THÁNH THẤT, Tuất thời Rằm tháng 6 Tân Hợi (5-8-1971) Mẹ linh hồn các con nam nữ. Mẹ mừng các con! Thi: Lìa chốn Hư VÔ đến cõi trần, Thấy con khổ CỰC kiếp vi nhân; Đem lời TỪ ái ra khuyên nhủ, Mượn tiếng TÔN ti để đỡ nâng. Mở ngỏ DIÊU Cung chờ mỏi mắt, Soi dòng TRÌ thủy đợi chồn chân; Giá xưa KIM ngọc còn treo đó, Nhớ thuở MẪU nhi được hiệp quần. Các con ôi! Mẹ mừng được thấy các con vẫn nhớ lời dạy hôm kỳ đàn trước mà Mẹ đã dặn dò các con ngày hôm nay qui tụ về đây. Các con đã thể hiện được tinh thần hòa hiệp thương yêu dưới bóng cờ Đại Đạo. Mẹ vui lòng muốn các con theo đà tiến đó mà đi đến ngày hợp quần đồng nhứt nữ phái để lập thêm công quả bằng phương tiện đem Đạo giác ngộ người đời, để xã hội loài người các con trở nên một xã hội đạo đức thuần lương Thánh thiện. Thi: Nữ nam phân cách bởi hồng trần, Diện mạo hình hài với xác thân; Bổn tánh chơn như đâu có khác, Con nào cũng có vị nguyên nhân. Các con nữ phái nghe l...

Mẹ!

MẸ! Cắt móng tay cho mẹ, chợt nhận ra bàn tay mẹ toàn xương, những lóng tay khô như cọng rạ phơi mất tính hồi sinh. Bàn tay ấy từng tắm rửa cho con, vỗ vào mông để con tròn giấc ngủ. Áo con lành nhờ bàn tay mẹ. Con đói lòng bàn tay mẹ đút miếng cơm nhai. Giờ hai bàn tay mẹ đã gầy như không còn cách nào gầy nữa.  Mẹ cố xỏ sợi chỉ vào lỗ kim nhưng đầu sợi chỉ cứ đưa qua đưa lại không sao xỏ vào được. Con thương mẹ vô cùng. ************************ Tốt nghiệp đại học, ở lại thành phố đi làm. Tháng rồi, mẹ vào thăm. Mừng và thương. Mẹ khen: “Bạn gái con xinh”. Cuối tháng, lãnh lương, dẫn người thương đi shopping. Em bảo: “Mỹ phẩm của hãng này là tốt nhất.  Những loại rẻ tiền khác đều không nên dùng vì có hại cho da, giống mẹ anh đó, mẹ bị nám hết anh thấy không…” Chợt giật mình. Mẹ cả đời lam lũ, nắng gió với cái ăn, nào đã biết phấn son tốt xấu màu sắc là gì. ************************ Tôi mồ côi mẹ từ nhỏ. Hôm nay sau giờ giảng, tôi hát cho các em nghe… “Mẹ già như chuối chín cây, gió lay ...

Góp phần làm sáng tỏ lịch sử Đạo Cao Đài

Quý anh chị em vào đường link sau để cùng tham khảo một công trình nghiên cứu rất công phu và có tính thuyết phục cao của Đạo Huynh Đạt Tường về những nhận định nhằm “Góp phần làm sáng tỏ lịch sử Đạo Cao Đài”: http://www.mediafire.com/?9ljqmftc5o35crf Sau khi đọc xong tập tài liệu này, quý anh chị em sẽ gặt hái được nhiều điều bổ ích về tiến trình khai đạo do Ơn Trên khai mở và sẽ có thêm những kiến thức về sử đạo rất cụ thể mà trước giờ mình chưa từng nghe qua hoặc chưa được hiểu rõ ràng cho lắm. Chánh Tuân.

Đức Quan Thế Âm Bồ Tát trong Tam Kỳ Phổ Độ

Đức Nhị Trấn Oai Nghiêm Quan Thế Âm Bồ Tát Quan Thế Âm Bồ Tát là một vị Bồ Tát nhận biết được tiếng kêu cứu của chúng sanh nơi cõi trần, Ngài liền hiện đến để cứu khổ cứu nạn cho chúng sanh. Do đó, Đức Quan Thế Âm Bồ Tát còn được gọi là: Tầm Thinh Cứu Khổ Cứu Nạn Quan Thế Âm Bồ Tát, Đại Từ Đại Bi Quảng Đại Linh Quan Thế Âm Bồ Tát, hay gọi vắt tắt là: Quan Âm Bồ Tát hay Quan Âm Như Lai. Ngài là một vị Nữ Phật, nhưng còn mang danh hiệu Bồ Tát là vì Ngài còn nhiệm vụ cứu độ chúng sanh. Phật giáo Tây Tạng gọi Ngài là Quán Thế Âm Phật, là vị Phật Nam, hộ trợ xứ Tây Tạng. Người Tây Tạng đều tin rằng, chính Ngài chuyển hóa vào thân Đức vua Đạt-Lai-Lạt-Ma cai trị xứ Tây Tạng, nên dân Tây Tạng xem Đức Đạt-Lai-Lạt-Ma là vị Phật sống của họ. Đức Quan Thế Âm Bồ Tát có một hiện thân gồm 11 cái mặt, 1000 cánh tay, 1000 con mắt, có 108 hồng danh. Ngài ngự tại Đền Potala nơi kinh đô xứ Lhassa, Tây Tạng. Ở Trung Hoa và Việt nam, Đức Quan Thế Âm Bồ Tát là vị Nữ Phật do hai truyện tích: Quan Âm Thị Kín...

Nhân quả có thật hay không?

Nhân Quả Có Thật Không? Đào Văn Bình Nói tới chuyện Nhân Quả một số người khinh thị, cho đó là lạc hậu, lỗi thời, quê mùa giống như chuyện “Rắn Báo Oán” chẳng hạn. Thế nhưng Luật Nhân Quả lại là định luật bất biến chi phối sự tồn vong của khoa học. Nếu mai đây khí Hydrogen và khí Oxygen hợp lại mà không thành nước thì khoa học xụp đổ, cuộc sống con người và thiên nhiên đảo lộn hoàn toàn. Luật Nhân Quả (Law of Cause and Effect) chi phối mọi họat động của con người, từng giờ, từng phút, từng sát-na nhưng con người không thèm để ý. Chỉ khi hậu quả xảy đến người ta mới chịu tin. Luật Nhân Quả là trụ cột giáo lý của Đức Phật. Chúng ta hãy nghe nhận định của Trung Tâm Phật Giáo SOKA GAKKAI NTERNATIONAL tại Anh Quốc, “As we go about our daily lives, in every single moment, we make causes in the things that we think and say and do. Buddhism teaches the existence of a law of cause and effect which explains that when we make a cause, the anticipated effect of that cause is stored deep in our liv...

Những hệ luận của giáo lý Đại Đạo từ hai nguyên lý Thiên Địa Vạn Vật nhất thể và Nhứt tán vạn - Vạn quy nhứt

NHỮNG HỆ LUẬN CỦA GIÁO LÝ ĐẠI ĐẠO TỪ HAI NGUYÊN LÝ THIÊN ĐỊA VẠN VẬT NHẤT THỂ VÀ NHỨT BỔN TÁN VẠN THÙ VẠN – VẠN THÙ QUY NHỨT BỔN (Tổng hợp: Chánh Tuân) Vạn vật và con người cùng nguồn gốc với vũ trụ vì được sanh ra từ âm dương động tịnh có nguồn gốc từ ngôi Thái Cực là Đạo, là nguyên lý của vũ trụ. Nhờ có cùng một nguyên lý mà vạn vật tiến hóa từ kim thạch, thảo mộc, thú cầm đến con người là sự chuyển tiếp tiến hóa là thời gian vô tận, con người tiến hóa tu học rồi hiệp nhứt cùng Thầy. 1.     NGUYÊN LÝ THIÊN ĐỊA VẠN VẬT NHẤT THỂ : Thiên địa. Trong nguyên lý này, Thiên Địa (hay Trời Đất) không phải là không gian vũ trụ vật chất. Con người Đại Đạo nhìn Trời Đất như một tổng thể có sức sống vĩ đại mà giáo lý Đại Đạo có thể diễn giải bằng phạm trù Càn – Khôn. Càn, hay Thiên, là nguyên lý tác động và định hình; Khôn, hay Địa, là nguyên lý tiếp thâu nuôi dưỡng. Như thế Thiên Địa là thực tại vĩnh cửu, cho dù các hành tinh hay muôn ngàn thiên thể có di chuyển, đổi thay, nổ vỡ hay biến mấ...